С появлением христианства и становлением официальной церкви жизнь в селах, деревнях всегда бурлила вокруг местных церквей, это была и культурная жизнь жителей селений и образование детей и духовность человека. Все, что происходило в селе рождение, брак, крещение и смерть фиксировалось в церковных приходских книгах. До 1918 года официально все акты вела церковь пока не вышел «Кодекс законов об актах гражданского состояния», метрические книги заменили на реестр.
Сам срок хранения метрических книг около ста лет, в каждой стране по – разному. После они отправляются в архивы. На сегодняшний день сохранилось не мало приходских книг и метрик, но все же большая часть была уничтожена вместе с церквями или сгорела при пожарах, так как церкви строились деревянные или церковные библиотеки были сожжены большевиками.
Форма и структура метрических книг
Запись в метрической книге велась от руки. Каждая метрическая книга состоит из трех частей или разделов: «О родившихся», «О бракосочетании», «Об умерших». Каждый из них имеет свои особенности и представляет самостоятельный интерес при изучении метрик, как исторических и генеалогических источников.
Счет родившихся
Велся по двум колонкам отдельно по детям мужского и женского пола, по накопительной системе в течение года. В конце года указывалось общее количество родившихся младенцев, подтверждаемое подписями настоятеля церкви, причетников и благочинного.
Месяц и день
Записывались по двум колонкам – отдельно «день рождения», отдельно «день крещения». Разница между днями составляла обычно от одного до трех дней.
Имена родившихся
В этой графе записывалось имя, даваемое при крещении. Иногда, рядом с именем в скобочках значилось «подкидыш» или «незаконнорожденный».
Бракосочетания (венчания)
Совершались, как правило, по месту жительства жениха. В данной части записывались отдельно имена брачующихся в формате «имя жениха (невесты), звание имя и отчество отца, которым браком (по счету) сочетается».
Счет умерших
Счет умерших осуществлялся как и по родившимся – отдельно по мужчинам и женщинам, и велся последовательно в течение года. В последней записи подводился итог — общее количество умерших мужских и женских душ.
В следующем разделе по двум графам записывались месяц и день смерти и погребения.
Удачи в поиске.
